pues si nos ponemos a mirar detenidamente creo que todo ser fantastico tiene esa base en la realidad.
el mito de la sirena tiene su base en los manatís un animal que muy lejana mente puede recordar a un ser humano.
el unicornio también tiene su base real.. hace muchos años existia en oriente un tipo de gacela con unos cuernecitos enroscados sobre si mismos.
el dragón también se dice que era confundido con los cocodrilos y varanos que traían ha Europa de los viajes a remotos países de antaño.

entonces los gnomos trolls, duendes,ogros,guigantes, el ondongo,el hombre verde,los hombres polillas, etc etc seguramente tengan su base de realidad

no?

o quizás simplemente, partiendo desde la fantasía
que también es posible.

la verdad esque los casos mitologicos es siempre un misterio

bueno si nos trasladamos a escandinavia la figura del trol esta muy muy aceptada entre esa gente,, hablan de los trolls como seres autenticos...y claro si lo ven asi es por que algo purula por esas zonas que les ara ver que on trolls.....

el buscador escribió:pues si nos ponemos a mirar detenidamente creo que todo ser fantastico tiene esa base en la realidad.
el mito de la sirena tiene su base en los manatís un animal que muy lejana mente puede recordar a un ser humano.
el unicornio también tiene su base real.. hace muchos años existia en oriente un tipo de gacela con unos cuernecitos enroscados sobre si mismos.
el dragón también se dice que era confundido con los cocodrilos y varanos que traían ha Europa de los viajes a remotos países de antaño.

entonces los gnomos trolls, duendes,ogros,guigantes, el ondongo,el hombre verde,los hombres polillas, etc etc seguramente tengan su base de realidad

no?

No necesariamente tiene que ser así.

Como dice elena puede ser también producto de la fantasía humana y de un legado oral o escrito.

Los mitos se basan en la tradición y en la leyenda creándose para explicar lo que el hombre no entendía, ya que eran fenómenos que estaban muy por encima del entendimiento de la epoca. Muchos de ellos solo son historias y leyendas transmitidas de una generación a otra.

Eso no quiere decir que algunos mitos no puedan tener alguna base real , figuras modificadas o hechos alterados por el paso del tiempo. También pueden ser una forma de expresar conceptos y realidades en forma de epopeya.

La Iliada, La Odisea, etc.

Saludos.

Entiendo que los humanos tenemos una imaginación de la ostia y que en el pasado cuando llegaba el invierno y había tantas horas de oscuridad en las que había que acurrucarse cerca de el fuego los charlatanes se ponían las botas contando historietas. Hasta aquí una concesión a la posibilidad de que casi todos los mitos son ficticios, vale. Pero ¿cómo se explica que tantísimas culturas incorporen en sus historias mitos sobre el gran diluvio, el paraíso perdido y los grandes gigantes de la Tierra?

Pues en realidad creo que nuestra imaginación, aunque lo parezca, no es infinita sino que está limitada precisamente por nuestro mundo, por nuestra experiencia, por aquello que conocemos (a ver cómo leches explico yo esto ahora ). Todos sabemos que la materia no se crea ni se destruye sino que, simplemente, se transforma. Esta transformación es la que tiene infinitas formas y nuestra imaginación lo que hace es transformar esa materia, que ya existe, que ya conocemos, en otra nueva. Si ahora digo que dibujemos un árbol, estoy segura, al 100%, que todos nuestros árboles serían diferentes aunque, eso sí, con las características esenciales que definen que eso que hemos dibujado, por diferente forma, tamaño o color que tenga, es un árbol.

Por ejemplo, la mayoría de seres mitológicos tendrán ojos (uno, dos, tres, cuatro, mil...) como la gran mayoría de animales que conocemos (excepto algunos sobre todo marítimos como las esponjas, los corales, las medudas o los gusanos que viven bajo tierra) pues no entendemos otra manera que no sea la del globo ocular para la visión.

Por tanto, entiendo que sí, que la mayoría de seres mitológicos están creados a partir de seres que si bien no existen tal y como son esos seres, sí poseen algunas características de esos seres mitológicos. Por ejemplo, es muy probable que los grifos de los escitas, pueblo nómada de las estepas, tuviera su origen en los fósiles de Protoceratops, muy comunes en el desierto del Gobi. Aquí podéis ver la similitud entre ambos:


Y con todo esto respondo un poco a lo que dice Baneado en cuanto a la similitud de mitos entre culturas: la mente de los individuos de esas culturas es la misma, es decir, tienen las mismas limitaciones, y el mundo que conocen, en el que viven, también es el mismo (si bien con una gran biodiversidad en cuanto a fauna y vegetación) por lo que es lógico que si los mitos como digo se construyen a partir de una mente limitada en base a la realidad, todos ellos se parezcan. En este sentido, personalmente estoy bastante de acuerdo con la teoría de Jung del inconsciente colectivo y los arquetipos.

Silmarwen:

Entiendo ese planteamiento: que debido a que todos los pueblos, independiéntemente de localización sobre el planeta, dependen de la naturaleza. De ella obtienen todo cuanto necesitan para vivir, por ende de ella estráen los ejemplos para construir sus fábulas y por ello hablan de seres parecidos. Bien, dejo a un lado el tema de los gigantes ¿pero y lo del gran diluvio? ¿Cómo se explica eso a pesar de la mente colectiva de la que Jung habló?

Baneado escribió:Silmarwen:

Entiendo ese planteamiento: que debido a que todos los pueblos, independiéntemente de localización sobre el planeta, dependen de la naturaleza. De ella obtienen todo cuanto necesitan para vivir, por ende de ella estráen los ejemplos para construir sus fábulas y por ello hablan de seres parecidos. Bien, dejo a un lado el tema de los gigantes ¿pero y lo del gran diluvio? ¿Cómo se explica eso a pesar de la mente colectiva de la que Jung habló?

En cuanto al Diluvio, existen varias teorías pero entonces nos estamos desviando del tema principal y quizá sería mejor abrir un tema específico para ello. Aún así, decirte que se habla tanto de inundaciones producidas por la crecida de los ríos o efectos de deshielo (el Tigris y el Eufrates, el Nilo, el mar Negro, etc.) hasta tsunamis provocados por erupciones de volcanes (Etna y el volcán de Toba), todo siempre ocurrido a nivel local pero que se haría extensible al resto del mundo, pues, básicamente, el mundo para una cultura concreta no es toda la extensión del globo terráqueo sino aquella parte de éste que esa cultura conoce, es decir, que si yo hubiera sido un sumerio para mí una inundación del Tigris y el Eufrates sería universal porque afectaría a todo el mundo que yo conozco.

Por cierto, matizar que Jung no habla de una mente colectiva sino de un inconsciente colectivo diferenciado del inconsciente individual. Por otra parte, Jung creía que no existen religiones sino que éstas se pueden considerar también mitos.

vale vale,, tienes tu punto de razón es mas mucha razón..pero como ya he dicho muchos seres fantásticos tienen su base en seres reales

claro no todos pero si una gran mayoría de ellos.

recuerdo q el creador de la seria mítica de los pitufos dijo un dia que el veía a esos seres en realidad....claro seguramente seria por que le faltaba un tornillo..pero y si el confundiera cualquier bicho del campo con esos seres????

para mi el mito del unicornio es una pasada


era una gacelita de oriente medio con los cuernecitos rizados...y si nos vamos a manuscritos de la edad media se le describe como un animalito de pequeñas dimensiones con un solo cuerno rizado, y no como el caballo cornudo q todos conocemos por los cuentos

Silmarwen:

Le he preguntado a El Buscador a ver si le importa que siga con lo del gran diluvio y dice que no. Si tú, debido a que él es el autor de este hilo y no tiene ningún problema, tampoco lo tienes me gustaría seguir aquí con ese tema.

Entiendo que civilizaciones que se han forjado en las riveras de grandes ríos hablen de inundaciones debidas a las crecidas, vale; pero aparte de que el mito habla de una destucción total, no de una crecida que anega parte del territorio ¿cómo es posible que pueblos andinos separados del viejo continente por el Atlántico y lejos de las riveras también incluyan ese mito?