Fernando Prado Pardo - Manuel de Villena, colaborador y redactor de Mundo Historia, se encuentra tras los restos del literato D. Miguel de Cervantes. Diferentes medios se hacen eco de la noticia cuya repercusión nacional e internacional es de suma importancia para la comunidad cultural.
Antecedentes históricos
Alojado en unas habitaciones que tenía arrendadas en una casa, de un clérigo amigo suyo, en la esquina de la calle del León con la actual calle Cervantes, falleció el 22 de abril de 1616 Miguel de Cervantes a los 69 años de edad. Al día siguiente se procedió a su sepelio, como consta en los archivos parroquiales de la Iglesia de San Sebastián a cuya parroquia pertenecía, habiendo testimonio de que su cadaver fue conducido vestido con el sayal de la orden tercera de San Francisco, con el rostro descubierto y un crucifijo entre las manos, para encontrar definitiva morada en el convento de San Ildefonso de las madres Trinitarias de la vecina calle de Cantarranas (actual calle de Lope de Vega).
El motivo de su entierro allí viene por la devoción que tuvo el finado por esta orden que le rescató de las prisiones argelinas y por el agradecimiento que las monjas del convento le tenían ya que había ayudado muchas veces a estas durante los muchos problemas que tuvieron en la creación de esa institución. Es por este último motivo que fue autorizado su entierro en la iglesia pues esta era conventual no parroquial. El fue la segunda persona en ser enterrada en el convento, el primer seglar, el primer hombre y el primero en ser enterrado en la iglesia.
En 1870 la Real Academia Española atiende una solicitud de ayuda de las Madres Trinitarias que han sido amenazadas con el desalojo del local ya que iba a ser derribado para la construcción de viviendas en una maniobra especulativa impulsada por dos concejales de ayuntamiento.
El convento de San Ildefonso de las madres Trinitarias de la vecina calle de Cantarranas (actual calle de Lope de Vega). Lugar de descanso del celebre escritor español.
La RAE encarga al académico D. Mariano Roca de Togores, marqués de Molins, que pruebe documentalmente, sin lugar a dudas, la certeza del enterramiento del insigne veterano de Lepanto. El informe de Molins, con errores, es definitivo salvándose el convento y situando la RAE una lápida a la memoria de Cervantes en la fachada para evitar futuros atentados contra el histórico inmueble. En la década de los cincuenta del siglo pasado el erudito D. Luis Astrana, en su monumental obra “ la Vida Heroica de D. Miguel de Cervantes...” documenta y prueba más allá de cualquier duda la certeza del hecho de su enterramiento en la iglesia de dicho convento. Los estudios de Astrana Marín se consideran, básicos, exhaustivos y definitivos al día de hoy.
Iglesia y convento: Génesis y evolución
El origen del convento se inicia por el deseo de Dª Francisca Romero, hija del Maestre de Campo D. Julián Romero, de fundar convento y capilla para enterrar los restos de su padre y los de su marido Alonso de Guzmán y Ávalos (difunto). La fecha de la fundación es de 1609 y el lugar fue unas casas de la calle cantarranas que compró el presbítero Pedro de Ybarrola, hijo ilegitimo del Maestre de Campo, con dineros de Dª Francisca. Las casa eran tres en la manzana actual donde se allá el convento y no se les hizo más que las necesarias reformas para que en ellas pudieran habitar las monjas trinitarias. La iglesia tenía su entrada por la calle Cantarranas, en el mismo lugar de hoy en día, y correspondía a la entrada de una de ellas. Esta debía de ser la más espaciosa y por ello se eligió ese espacio como iglesia del convento. León Pinela en su Anales se refiere a esta como “ una humilde entrada” por lo que sus dimensiones debían de ser más reducidas que la actual.
Posteriormente se arrendaría la casa vecina por motivos de decencia ya que estaba habitada por un empresario teatral y al Altísimo lo separaba un tabique de las juergas que allí se celebraban. Felipe IV intervino en ello.
En 1626 se inician obras que dan lugar al cambio de orientación de la iglesia ampliándola. La nueva entrada será por la calle Huertas pero la obra no se termina debido a falta de dinero motivado por diversos problemas con la patrona que retirará los fondos.
En 1630 se hace nueva fundación religiosa del convento debido a los pleitos habidos con Dª Francisca que ha demostrado ser persona poco equilibrada. Tras años de penurias la marquesa de la Laguna de Camero Viejo es nueva patrona protectora y dotará al convento generosamente. La guerra con Portugal, de donde era esta señora, impedirá que llegue el dinero por lo que la nueva construcción se retrasará hasta 1673, la iglesia , y 1698 el resto del convento. Para entonces se habían adquirido aquellas casas que cerraban con la Costanilla y la que se mantenía en arriendo.
Fases y metodología de la búsqueda
La búsqueda deberá realizarse en diferentes fases. La primero y principal sería una prospección con Georadar de la iglesia, sacristía y cripta con la finalidad de posicionar espacialmente los enterramientos que haya y su situación cronológica. La información en plano tridimensional contendría todos los datos referente a estructuras y alteraciones de subsuelo imprescindible para acotar el área de trabajo.
El georadar, al tratarse de una técnica no intrusiva, permite obtener toda esa información sin causar daño alguno y de forma rápida, calculándose el tiempo de toma de datos entre 7 a 12 días, ya que se ha de trabajar fuera de horas de oficios de las religiosas. Al georadar le acompañara un reportaje de espectro infrarrojo llevado a cabo mediante robótica y cámara infrarroja lo que nos permitirá detectar deficiencias morfológicas y estructurales ( diferentes materiales de construcción, grado de humedad, fracturas, descomposición,etc).
El procesado de la información tardará entre 20 y 30 días. Este espacio de tiempo es orientativo ya que en este caso concreto se tomaran datos con diferentes antenas a diferentes profundidades con idea de obtener la más amplia y precisa información.
Localización
Acotado el área de trabajo en función de los resultados mostrados por medio de las anteriormente citadas técnicas un equipo de arqueólogos procedería a la exhumación y selección de los restos. Para esta labor contamos con el ofrecimiento del Dr. y Catedrático de Antropología Legal de la Universidad del País Vasco D. Francisco Etxeberría Gabilondo, presidente de la Sociedad Científica Aranzadi. El Dr. Etxeberría es el más reputado científico en su campo en España, reconocido internacionalmente, y con una vasta experiencia en antropología arqueológica. Él, junto con su equipo, habrán de identificar los restos de un individuo varón, en torno a setenta años de edad, con una lesión osea característica en el brazo izquierdo producto de la invalidez de este miembro por herida de combate y con muestras de haber recibido, al menos, otra herida por arma de fuego en el pecho.
Laboratorio
Con los restos óseos que den tres de los cuatro puntos antes mencionados se puede extraer adn que servirá para separar los huesos del individuo, caso que estén mezclados, de otros procediéndose a su reconstrucción, análisis y estudio. Una vez que se comprueben que pertenecen todos a un individuo que reúna las características antes mencionadas – en un lugar tan pequeño con un bajo nivel de enterramientos las probabilidades de encontrar dos individuos con las mismas características es muy remota y que, además, coincidan cronológicamente prácticamente imposible – se procederá a la comprobación con otros datos conocidos sobre los últimos años de D. Miguel y con la información médica sobre la sintomatología conocida de su enfermedad final.
Comprobada la identificación del individuo más allá de toda duda se procederá al estudio y a una reconstrucción facial (no existe ningún retrato de Cervantes, todos los que se pintaron fueron en fecha posterior a su muerte).
Importancia del hallazgo
Miguel de Cervantes no es solo el más grande escritor español de la Historia, también es, junto con William Shakespeare, la cima literaria de las letras mundiales. La noticia del hallazgo de sus restos tendría un vivo impacto en toda la comunidad hispanohablante, la literaria y en la cultura en general a lo largo de todo el mundo. También es de destacar la circunstancia de que en el 2014 celebraremos el cuarto centenario de la segunda parte de su magna obra “ Don Quijote de la Mancha” y que en el 2016 se celebraran actos de homenaje por motivo del cuatrocientos aniversario de su muerte. Estos últimos actos tendrán una relevancia especial ya que la RAE esta trabajando para que se hermanen los homenajes en todos el mundo emparejando a Shakespeare y Cervantes, muertos ambos en la misma fecha con diferencia de días.
Toda su vida se reputó orgulloso de haber combatido como soldado “ en la más alta ocasión que vieron los tiempos” exhibiendo su manquedad como si de la mas alta condecoración se tratase.
Fuente: http://www.mundohistoria.org/temas_foro ... da-arqueol
Antecedentes históricos
Alojado en unas habitaciones que tenía arrendadas en una casa, de un clérigo amigo suyo, en la esquina de la calle del León con la actual calle Cervantes, falleció el 22 de abril de 1616 Miguel de Cervantes a los 69 años de edad. Al día siguiente se procedió a su sepelio, como consta en los archivos parroquiales de la Iglesia de San Sebastián a cuya parroquia pertenecía, habiendo testimonio de que su cadaver fue conducido vestido con el sayal de la orden tercera de San Francisco, con el rostro descubierto y un crucifijo entre las manos, para encontrar definitiva morada en el convento de San Ildefonso de las madres Trinitarias de la vecina calle de Cantarranas (actual calle de Lope de Vega).
El motivo de su entierro allí viene por la devoción que tuvo el finado por esta orden que le rescató de las prisiones argelinas y por el agradecimiento que las monjas del convento le tenían ya que había ayudado muchas veces a estas durante los muchos problemas que tuvieron en la creación de esa institución. Es por este último motivo que fue autorizado su entierro en la iglesia pues esta era conventual no parroquial. El fue la segunda persona en ser enterrada en el convento, el primer seglar, el primer hombre y el primero en ser enterrado en la iglesia.
En 1870 la Real Academia Española atiende una solicitud de ayuda de las Madres Trinitarias que han sido amenazadas con el desalojo del local ya que iba a ser derribado para la construcción de viviendas en una maniobra especulativa impulsada por dos concejales de ayuntamiento.
El convento de San Ildefonso de las madres Trinitarias de la vecina calle de Cantarranas (actual calle de Lope de Vega). Lugar de descanso del celebre escritor español.
La RAE encarga al académico D. Mariano Roca de Togores, marqués de Molins, que pruebe documentalmente, sin lugar a dudas, la certeza del enterramiento del insigne veterano de Lepanto. El informe de Molins, con errores, es definitivo salvándose el convento y situando la RAE una lápida a la memoria de Cervantes en la fachada para evitar futuros atentados contra el histórico inmueble. En la década de los cincuenta del siglo pasado el erudito D. Luis Astrana, en su monumental obra “ la Vida Heroica de D. Miguel de Cervantes...” documenta y prueba más allá de cualquier duda la certeza del hecho de su enterramiento en la iglesia de dicho convento. Los estudios de Astrana Marín se consideran, básicos, exhaustivos y definitivos al día de hoy.
Iglesia y convento: Génesis y evolución
El origen del convento se inicia por el deseo de Dª Francisca Romero, hija del Maestre de Campo D. Julián Romero, de fundar convento y capilla para enterrar los restos de su padre y los de su marido Alonso de Guzmán y Ávalos (difunto). La fecha de la fundación es de 1609 y el lugar fue unas casas de la calle cantarranas que compró el presbítero Pedro de Ybarrola, hijo ilegitimo del Maestre de Campo, con dineros de Dª Francisca. Las casa eran tres en la manzana actual donde se allá el convento y no se les hizo más que las necesarias reformas para que en ellas pudieran habitar las monjas trinitarias. La iglesia tenía su entrada por la calle Cantarranas, en el mismo lugar de hoy en día, y correspondía a la entrada de una de ellas. Esta debía de ser la más espaciosa y por ello se eligió ese espacio como iglesia del convento. León Pinela en su Anales se refiere a esta como “ una humilde entrada” por lo que sus dimensiones debían de ser más reducidas que la actual.
Posteriormente se arrendaría la casa vecina por motivos de decencia ya que estaba habitada por un empresario teatral y al Altísimo lo separaba un tabique de las juergas que allí se celebraban. Felipe IV intervino en ello.
En 1626 se inician obras que dan lugar al cambio de orientación de la iglesia ampliándola. La nueva entrada será por la calle Huertas pero la obra no se termina debido a falta de dinero motivado por diversos problemas con la patrona que retirará los fondos.
En 1630 se hace nueva fundación religiosa del convento debido a los pleitos habidos con Dª Francisca que ha demostrado ser persona poco equilibrada. Tras años de penurias la marquesa de la Laguna de Camero Viejo es nueva patrona protectora y dotará al convento generosamente. La guerra con Portugal, de donde era esta señora, impedirá que llegue el dinero por lo que la nueva construcción se retrasará hasta 1673, la iglesia , y 1698 el resto del convento. Para entonces se habían adquirido aquellas casas que cerraban con la Costanilla y la que se mantenía en arriendo.
Fases y metodología de la búsqueda
La búsqueda deberá realizarse en diferentes fases. La primero y principal sería una prospección con Georadar de la iglesia, sacristía y cripta con la finalidad de posicionar espacialmente los enterramientos que haya y su situación cronológica. La información en plano tridimensional contendría todos los datos referente a estructuras y alteraciones de subsuelo imprescindible para acotar el área de trabajo.
El georadar, al tratarse de una técnica no intrusiva, permite obtener toda esa información sin causar daño alguno y de forma rápida, calculándose el tiempo de toma de datos entre 7 a 12 días, ya que se ha de trabajar fuera de horas de oficios de las religiosas. Al georadar le acompañara un reportaje de espectro infrarrojo llevado a cabo mediante robótica y cámara infrarroja lo que nos permitirá detectar deficiencias morfológicas y estructurales ( diferentes materiales de construcción, grado de humedad, fracturas, descomposición,etc).
El procesado de la información tardará entre 20 y 30 días. Este espacio de tiempo es orientativo ya que en este caso concreto se tomaran datos con diferentes antenas a diferentes profundidades con idea de obtener la más amplia y precisa información.
Localización
Acotado el área de trabajo en función de los resultados mostrados por medio de las anteriormente citadas técnicas un equipo de arqueólogos procedería a la exhumación y selección de los restos. Para esta labor contamos con el ofrecimiento del Dr. y Catedrático de Antropología Legal de la Universidad del País Vasco D. Francisco Etxeberría Gabilondo, presidente de la Sociedad Científica Aranzadi. El Dr. Etxeberría es el más reputado científico en su campo en España, reconocido internacionalmente, y con una vasta experiencia en antropología arqueológica. Él, junto con su equipo, habrán de identificar los restos de un individuo varón, en torno a setenta años de edad, con una lesión osea característica en el brazo izquierdo producto de la invalidez de este miembro por herida de combate y con muestras de haber recibido, al menos, otra herida por arma de fuego en el pecho.
Laboratorio
Con los restos óseos que den tres de los cuatro puntos antes mencionados se puede extraer adn que servirá para separar los huesos del individuo, caso que estén mezclados, de otros procediéndose a su reconstrucción, análisis y estudio. Una vez que se comprueben que pertenecen todos a un individuo que reúna las características antes mencionadas – en un lugar tan pequeño con un bajo nivel de enterramientos las probabilidades de encontrar dos individuos con las mismas características es muy remota y que, además, coincidan cronológicamente prácticamente imposible – se procederá a la comprobación con otros datos conocidos sobre los últimos años de D. Miguel y con la información médica sobre la sintomatología conocida de su enfermedad final.
Comprobada la identificación del individuo más allá de toda duda se procederá al estudio y a una reconstrucción facial (no existe ningún retrato de Cervantes, todos los que se pintaron fueron en fecha posterior a su muerte).
Importancia del hallazgo
Miguel de Cervantes no es solo el más grande escritor español de la Historia, también es, junto con William Shakespeare, la cima literaria de las letras mundiales. La noticia del hallazgo de sus restos tendría un vivo impacto en toda la comunidad hispanohablante, la literaria y en la cultura en general a lo largo de todo el mundo. También es de destacar la circunstancia de que en el 2014 celebraremos el cuarto centenario de la segunda parte de su magna obra “ Don Quijote de la Mancha” y que en el 2016 se celebraran actos de homenaje por motivo del cuatrocientos aniversario de su muerte. Estos últimos actos tendrán una relevancia especial ya que la RAE esta trabajando para que se hermanen los homenajes en todos el mundo emparejando a Shakespeare y Cervantes, muertos ambos en la misma fecha con diferencia de días.
Toda su vida se reputó orgulloso de haber combatido como soldado “ en la más alta ocasión que vieron los tiempos” exhibiendo su manquedad como si de la mas alta condecoración se tratase.
Fuente: http://www.mundohistoria.org/temas_foro ... da-arqueol
